KISAH Hazrat Jalaluddin RUM

Hazrat Maulana Jalaluddin Rumi (RA.) adalah orang besar di jamannya dan Allah memberinya cukup banyak Pengetahuan Ilahi. Ia dilahirkan di sebuah tempat bernama Balkh pada tahun 604 AH Dia milik keturunan Sayyedena Hazrat Abu Bakar Shidiq dan merupakan cucu dari Sultan Muhammad Shah Khwarizm (RA.). Pada usia enam tahun, ayahnya membawanya ke suci terkenal, Hazrat Baba Fariduddeen Attaar (RA) suci itu disajikan dengan salinan nya Matsnawi Asraar Tenggang sebagai hadiah dan memberitahu ayahnya: "Ini anak Anda akan satu hari menyebabkan pergolakan yang luar biasa. "Beberapa tahun kemudian Maulana melanjutkan ke Suriah untuk tujuan menyelesaikan pendidikannya. Dia tinggal di Damaskus selama tujuh tahun. Di sana ia berkenalan dengan semua sekolah pemikiran, Ilmul-Kalaam, yurisprudensi dan memiliki pengetahuan khusus mengenai perbedaan pendapat di antara berbagai aliran pemikiran. Ketika hari-harinya untuk mendapatkan pengetahuan telah selesai, ia menyibukkan diri dengan mengajar dan mengajar. Namun, Maulana telah diciptakan untuk objek mengajar Cinta Ilahi dan Pengetahuan Ilahi dan dengan demikian api Cinta Ilahi telah ditempatkan di dalam hatinya."Ajaran Kekasih Ilahi adalah untuk mengingat-NyaDengan menangis dan ratapan dan menari dalam ekstasiDan bukan peningkatan membaca bab dan bagian.Sama seperti Abu Hanifah dan 5hafi telah diciptakan untuk fiqh (yurisprudensi),Jadi Rumi (RA) telah diciptakan untuk mengajar jalan Cinta. Untuk Pecinta Ilahi keindahan Sang Kekasih adalah guru terbaik. Ketika sambungan yang benar dengan Allah terbentuk di dalam hati,Kemudian tanpa studi atau guru pengetahuan kenabian akan mengamuk di dalam. "Untuk mempersiapkan dirinya untuk peran pengajaran Cinta Ilahi yang Allah telah menciptakan Maulana Rumi (RA.), Allah membuat pengaturan-Nya sendiri dari dunia gaib. Di jantung Syamsuddin Tabrezi (RA.) ada lautan Cinta Ilahi dan ia mencari jalan untuk menyebarkan permata ini dari hatinya dan sungguh-sungguh berdoa: "0 Allah Anda telah menempatkan harta Cinta Ilahi dalam hati saya! . Hibah saya seperti satu khusus dari antara hamba sahaya Anda ke hatinya aku dapat mentransfer harta ini, sehingga orang dapat dengan lidahnya of Love menjelaskan rahasia saya dalam terang Quran dan Hadis ". Doa ini segera dijawab. Syamsuddin Tabrezi (RA.) menerima jawaban: "Pergilah ke Rum di mana Anda akan bertemu Jalaluddin Rumi (RA) Kami telah memilih dia untuk tugas ini.."Dari gaib, persiapan telah dilakukan untuk Rumi.Ketika bantuan Shamsh Tabrezi menyembah Allah:"Ya Allah, api yang menyala di dadaku,Agitasi yang meningkat dalam diri ini.Ya Allah, biarkan aku menemukan orang seperti ituSiapa yang akan fit untuk menanggung beban ini.Karena sesungguhnya dekat jam perpisahan,Untuk siapakah aku mempercayakan kepercayaan ini, 0 Kekasih? "Kemudian dari yang gaib terdengar jawabannya:"O Shamsh Tabrezi, lanjutkan cepat ke RumDan membuat Rum Moulvy Master of RumDan membebaskannya dari tugas yang mengikat dirinya. "Sebagai Begitu ia mendengar "suara", Hazrat Shamsh Tabrezi (RA.) melanjutkan ke Rum. Ia pergi ke Qunya mana ia menetap antara penjual barang kuningan. Di sana, di dekat pintu sebuah penginapan, adalah sebuah platform di mana para tetua dari penjual biasa duduk. Itu di tempat ini bahwa Hazrat Shamsh Tabrezi (RA.) dan Maulana Rumi (RA) pertama 'bertemu satu sama lain dan dari sana dan seterusnya persahabatan mereka tumbuh. Sementara di perusahaan Hazrat Shamsh Tabrezi (RA.), kondisi Maulana Rumi (RA.) mengalami perubahan yang lengkap. Sebagai Cinta Ilahi mulai berlaku penuh kepadanya, Maulana Rumi (RA.) menjadi mabuk dengan kasih Allah. Dia berhenti mengajar, ceramah, khotbah dan menolak untuk dihapus dari perusahaan Hazrat Shamsh Tabrezi (RA.) bahkan untuk beberapa saat. Perubahan ini menyebabkan keributan besar di kota.Maulana Rumi (RA.) menulis:
 "0 Kekasih! Di jalan Anda menyukai teriakan saya mabuk tampak indah.Hingga saat hari Kiamat, kegilaan ini akan saya terus cintai. "Pada saat itu kondisi Maulana Rumi (RA.) telah menjadi seperti yang dijelaskan oleh garis-garis puitis:"Ini adalah pesan dari hati yang bermasalahTanpa Anda ada dapat menjadi tenang tapi tidak ada kenyamanan.Kami dipenuhi dengan agitasiDan ini adalah hadiah dari cinta. "Ketika efek dari Cinta Ilahi menjadi terlihat pada MaulanaRumi (RA.), rumor tersebar luas di kota yang Shamsh Tabrezi (RA.) telah menggunakan ilmu sihir pada Maulana Rumi (RA.). Karena takut penyebaran lebih lanjut dari rumor ini, Hazrat Shamsh Tabrezi (RA) diam-diam meninggalkan kota dan pergi ke Damaskus. Pemisahan ini disebabkan Maulana Rumi (RA.) sejumlah besar kesedihan. Melihat kondisi di mana dia, beberapa orang pergi untuk memanggil kembali Shamsh Tabrezi (RA.). Shamsh Tabrezi (RA.) kembali tetapi setelah tinggal untuk waktu yang singkat, akan kembali menghilang di suatu tempat. Beberapa sejarawan telah menyebutkan bahwa seseorang membunuhnya dan dengan demikian membuatnya menjadi martir. Pemisahan ini dari panduan spiritualnya, membuat Maulana Rumi (RA.) sangat gelisah. Hidupnya menjadi sangat pahit."O Kekasih, melalui berpisah dari Anda hidup saya telah menjadi pahit,Dan dari hidupku semua kenyamanan telah dihapus.O Kekasih, melalui kesedihan berpisah dari Anda,Teriakan perpisahan berasal dari bibirku ke luar.O Pagi angin, membawa pesan ini jauhDari kekasih sengsara Sheikh Kekasihnya.O Kekasih, rahmat-Mu yang telah bersama saya selama ini,Ketika saya ingat, jiwaku, seperti orang gilaPencarian untuk aroma dari keberadaan Anda. "Efek bahwa perusahaan diberkati Shamsh Tabrezi (RA.) telah di Maulana Rumi (RA.) dapat diukur dari kata-kata Matsnawi. 28 000 bait yang terkandung dalam Matsnawi berasal dari lidah Maulana Rumi (RA.) namun sebenarnya garis puitis sebenarnya api yang terpancar dari dada Shamsh Tabrezi (RA), yang membutuhkan lidah untuk diungkapkan. Demikianlah Allah telah membuat Maulana Rumi (RA) lidah Shamsh Tabrezi (RA).Maulana Rumi (RA) adalah cucu dari Raja dan ulama terkemuka dari Hadits dan Tafsir. Ketika ia melanjutkan di mana saja, banyak mahasiswa dari cinta untuknya digunakan untuk mengikutinya dengan berjalan kaki. Sekarang sama Maulana Rumi (RA) membawa barang-barang milik panduan spiritualnya, tempat tidurnya, cangkir dan biji-bijian di atas kepala dan mengikuti rekan di mana pun ia pergi."Seperti Sheikh besar telah menjadi seperti seekor keledai berjalan tentang,Demikianlah cinta ketika datang. Jadi Anda pecinta palsu, berhati-hatilah. "Lihatlah apa perusahaan dari Sheikh Benar lakukan untuk Maulana! The Love untuk Sheikh nya telah membuat Maulana Rumi (RA) seperti yang gila. Tidak ada lagi yang dia miliki sedan, jubah khusus, sorban, dan kasih siswa berkumpul di sekelilingnya. Alih-alih tanda-tanda pengetahuan yang terlihat, dia sekarang diatasidengan tanda-tanda kemiskinan. Bahkan sekarang dia telah dibuat sadar akan realitas sejati Pengetahuan."Sebenarnya, pengetahuan yang benar adalah nama Cinta Allah.Jika tidak, jika seseorang mengabaikan obyek benar memperoleh pengetahuan,Kemudian pengetahuan tersebut menjadi sarana bagi Iblis untuk menyesatkan.Pengetahuan itu yang tidak mengarah menuju Allah,Sebenarnya bukan pengetahuan, tetapi ketidaktahuan.Arogansi pengetahuan terus satu kehilangan kebenaran, teman-teman.Tujuan dan obyek pengetahuan hanyalah untuk memperoleh Cinta Ilahi,Selain itu semuanya adalah penipuan dan kebohongan. "(Akhtar)Tapi gagasan sebenarnya dari pengetahuan hanya keluar setelah berada di perusahaan pemandu spiritual sejati. Itu terjadi ketika sorban dari Fazeelat menjadi hilang dalam sorban cinta. Kemudian objek yang benar tercapai.Maulana Rumi (R.A.) mengatakan:"Kesampingkan semua kuliah dan meninggalkan 'Qeela' (dikatakan) dan 'Qaala' (katanya).Menjadi Sahib-e-haal (orang tindakan). Buat cinta kepada Allah dalamItu bisa datang setelah Anda telah memilih perusahaan dari Kekasih Ilahi. "Lirikan spiritual yang Shamsh Tabrezi (RA) memberikan kepada Maulana Rumi (RA), membuat seperti dampak pada dirinya dan diberikan kepadanya dengan bantuan tersebut, yang biasanya ini hanya dicapai setelah seumur hidup latihan spiritual berat. Untuk alasan ini Maulana Rumi (RA) memiliki seperti besar cinta untuk masing-masing dan setiap orang dari ucapan-ucapan dan sesuatu yang berhubungan dengan Sheikh nya, begitu banyak sehingga ia bahkan memiliki cinta yang besar untuk kota Tabrez. Dalam Matsnawi, setiap kali kota Tabrez disebutkan, ada beberapa bait dalam pujian dari kota itu sendiri.Hajee Imdadullah Muhaajir Makki (RA) digunakan untuk mengatakan:. "Deskripsi dari atribut yang Maulana Rumi (RA) telah diberikan dalam Matsnawi mengenai 'awliyaa-Allah' diambil dari pengalaman pribadi sendiri Hal ini disebabkan fakta bahwa ia telah mencapai 'nisbat' (kontak dengan AUah) tanpa usaha spiritual berat dan latihan Untuk alasan ini, ia digunakan untuk memuji. "awliyaa - Allah 'sangat tinggi.Dia mengatakan:
 "Keberadaan pemandu spiritual adalah seperti sebuah tangga menuju kepada Allah.Dan bagaimana bisa panah terbang dalam kecepatan ke tujuan tanpa busur? "Maulana Rumi (RA) menghabiskan banyak waktu dalam kesendirian dalam pelayanan-Nya 'rekan' (pemandu spiritual) dan dengan demikian menarik api Cinta Ilahi ke dadanya, yang Shamsh Tabrezi (RA) yang digunakan untuk berdoa kepada Allah dalam kesungguhan tersebut. "0 Allah, berilah aku seperti orang yang akan mampu menanggung api cinta dari saya". Melalui berkah dari perusahaan Cheikh benar, benar Imaan mulai dirasakan dan melalui berkat-berkat dari Cinta Ilahi, gelombang dari samudra pengetahuan masuk ke dalam hatinya. Jadi lebar adalah lautan pengetahuan ini bahwa bahkan sampai hari ini, awliyaa yang menguntungkan dengan itu. Bahkan saat ini, Matsnawi adalah pencahayaan sibuk api Cinta Ilahi. Kita bisa memastikan 's dan pengetahuan nya' baik Maulana pengetahuan batin 'dengan mempelajari Matsnawi.Pada titik ini saya ingin mengutip sebuah contoh dari yang dapat disimpulkan seberapa tinggi itu peringkat cintanya. .Maulana Rumi (RA.) mengatakan:
 "Ketika pada puncak luar Mt. Toor yang terang Allah terungkap,Itu jatuh berkeping-keping sehingga cahaya tidak hanya menyentuh bagian luar tetapi juga menonjol dalam.Ketika di tangan satu kelaparan sepotong roti ditempatkan,Kemudian menyebabkan air liur mengalir di mulut dan mata sobek.Seperti menjadi Toor, bahwa cahaya juga mencapai bagian dalam nya. "Deskripsi tentang bagaimana Mt. Toor rusak menjadi potongan-potongan kecil yang Maulana dijelaskan dalam terang Cinta Ilahi juga memberikan indikasi sendiri hubungan Maulana 's cinta-suka. Berapa banyak (RA.) kontak Maulana Rumi dengan Allah mengalami transformasi lengkap melalui Hazrat Shamsh Tabrezi ini (RA.) api cinta? Ini hanya dapat diukur dari kuplet berikut:"Laju orang suci dalam kemajuan rohani nya sepertiBahwa perjalanan setiap bulan adalah sama satu hari,Tapi Pecinta Sejati Allah adalah sepertiBahwa pada setiap napas jiwa mereka terbang ke Raja segala raja.o Bapa, membuang tidur selama satu malamDan masuk ke dalam selokan sulit tidur dan melihat.Kemudian datang dan melihat bagaimana cinta sejati yang telah membuat orang tidur gilaDan melihat bagaimana mereka seperti kupu-kupu yang gugur di kemegahan kedekatan kepada Allah.O Manusia yang dikotori diri melalui keinginan bergairah,Datang kemari sebagai karakter saya telah menjadi seperti bahwa itu adalah Akhlak Ilahi.Dalam hati orang-orang kudus ada banyak melodi rahasia Cinta SejatiDari mana pencari benar diberikan kehidupan yang berharga.Engkau yang demi keuntungan duniawi pergi sebelum yang duniawi dalam kerendahan hatiDan di hadapan tindakan Suci dengan cara arogan,Padahal orang-orang ini layak perawatan kerajaan.Saya elang kerajaan dan melalui berkat-berkat Cinta IlahiTelah dikaruniai dengan cara berbudi luhur.Melalui berkat Cinta SejatiAtribut saya telah berubah dari burung pemakan bangkai menuju terpuji tersebut.Ketika perilaku buruk saya melalui berkat-berkat dari Murshid saya menghilangDan diri saya menjadi diberkahi dengan sopan santun,Sekarang aku mendengar melalui Noor Allah dan melihat melalui Noor Nya.Dan aku melihat Noor-Nya di sebelah kanan saya, di sebelah kiri saya, di atas saya dan bawah saya.Dan [menemukan Noor Kebenaran di leher dan kepala seperti kerah pada saya. "Melalui berkah dari Hazrat Shamsh Tabrezi (RA.), Maulana Rumi (RA.) telah mencapai posisi yang tinggi dan Cinta Ilahi dalam jiwanya ia mengalami perasaan seperti cinta, bahwa ini bisa sampai batas tertentu dipastikan dari ayat ini:"Anggur menjadi memabukkan karena kita,Bukan berarti kita menjadi mabuk melalui anggur.Badan ini ada karena jiwa,Jiwa tidak membutuhkan tubuh untuk keberadaannya. "Ketika jiwa memiliki kontak khusus dengan Allah, maka atribut jiwa membanjiri atribut 'nafs'. Sebagai Rooh dihubungkan dengan dunia nyata itu adalah berbeda dengan akhirat seperti penjara. Jadi ketika pemuja sejati Allah mengalami cinta sejati dalam jiwanya, ia kemudian merasa perlu untuk keracunan yang kekal di akhirat dengan yang ada pada keracunan sementara dan melewati dunia ini.Ketika kenikmatan ekstase spiritual (Haal) kewalahan Maulana Rumi (RA), ia mulai merasakan minimnya argumen teologis. Iman melalui pengalaman spiritual diganti iman melalui argumen logis dan taklid. Ini tampaknya tidak memiliki signifikansi apapun.Maulana Rumi (R.A.) mengatakan:
 "Bukti dan argumen bukti memiliki kaki dari kayu, yang lemah, tetapi Pengetahuan Ilahi melalui taqwa, amal saleh dan cinta sejati memang menguntungkan."Imaan yang datang sekitar melalui wawasan jantung bahkan lebih besar dari pengalaman yang dialami melalui indera. The yaqeen diproduksi di perusahaan orang-orang kudus dan kinerja berlimpah dari dzikr adalah gunung ketabahan dalam kekuatannya. Seluruh dunia mungkin menjadi terkontaminasi dengan 'kufur dan syirik', tetapi orang akan selalu berpegang pada prinsip towheed.Sebagai Hazrat Saadi Shirazi (R.A.) mengatakan:
 "Meskipun seikat emas ditempatkan di kaki seorang mukmin sejati, Dan meskipun pedang telanjang ditempatkan di lehernya,
 Baik akan keserakahan untuk apa pun bergoyang dia dari towheedJuga akan takut untuk pedang mendorong dia untuk menyimpang. "Harus dicatat bahwa mukmin sejati di towheed tidak tinggal dengan harapan menuai manfaat duniawi darinya. Juga tidak ada rasa takut dalam dirinya dan ini adalah inti dari towheed.Namun, hari ini ada kebijakan baru di dunia ini, yang telah membuat perubahan sesuai dengan perkembangan zaman, kriteria untuk sukses dalam hidup. Ini adalah salah satu dari barang-barang yang diimpor dari Barat dan pendukung bahwa kita harus berubah sesuai dengan tuntutan zaman kita, terlepas dari apakah selama bahwa Imaan kita sedang dihancurkan atau tidak. Kebijakan ini dan pencarian setelah kebenaran adalah dua item bertentangan. The Seeker setelah kebenaran memiliki satu tujuan di depannya dan itu adalah untuk memperoleh kesenangan dan kepuasan Allah saja, sementara penegak kebijakan baru ini akan harus membungkuk untuk memuaskan semua orang zaman. Ini berarti orang yang mengikuti kebijakan baru ini akan selalu berpikir dan mempertimbangkan cara-cara untuk menyenangkan orang lain sedangkan orang percaya benar-benar tidak peduli waktu, hanya mencari kesenangan Sang Pencipta.Maulana Jalaluddin Rumi (RA) memberikan undangan terbuka untuk semua orang untuk membuat dalam dirinya kekayaan besar kontak yang kekal dengan Allah. Ia mengundang mereka untuk karunia besar yang ia sendiri telah merasakan dan menikmati dan yang dia sekarang ingin orang lain untuk menikmati dan menuai manfaat.Maulana Rumi (RA) mengatakan bahwa orang-orang suci menyimpan banyak rahasia tersembunyi dari orang lain karena orang biasa rata-rata mampu untuk benar memahaminya. Tapi kadang-kadang itu tidak terjadi bahwa, secara sadar, sesuatu yang tidak bisa disebutkan seperti dalam kasus dari mulut mengucapkan beberapa hal pada saat bersin atau menguap ketika tanpa sadar membuka. Pada saat seperti itu, beberapa rahasia tersebut diucapkan yang Allah ingin menyebarkan sekitar. Dia menciptakan kondisi tersebut untuk datang atas mereka bahwa mereka tidak mampu untuk mengontrol dan dengan demikian membuat mereka untuk mengucapkan kata-kata tersebut. Hal ini dilakukan agar masyarakat tertarik dapat mendapatkan firasat dari dunia itu yang dapat menyebabkan hati mereka untuk berpaling dari dunia ini fana dan miring mereka menuju dunia gaib."Wahai manusia, jika untuk satu saat Anda mengalami kemegahan kedekatan-Nya,Anda akan kesungguhan yang besar dalam menyerahkan diri ke dalam mujahadah sungguh-sungguh.Dan jika Anda harus dalam diri Anda melihat kemegahan kedekatan-Nya,Anda akan menemukan dunia ini dan semua kesenangan yang hambar dan pahit. "Sekarang dengarkan saran yang memberikan Maulana, yang jika ditindaklanjuti, jiwa manusia menjadi penuh dengan cinta untuk Ilahi dan menyebabkan jantung menjadi kecewa dengan dunia ini."Dalam diri Anda membuat jalan menuju Allah.
 Bagaimana yang telah dicapai?
 Cast dari Anda persepsi gambar orang lainDan ketika orang lain meninggalkan jantung, kemegahan Allah akan masuk ke dalamnya.O Man, mengobati penyakit dengan obat alkimia yang ditempatkan dalam tubuh Anda.Sehingga moral yang baik dibuat dari burukDan sehingga musuh Anda, diri sendiri dan keinginan Anda, beralih ke teman-teman.Dan ketika melalui panduan spiritual moral buruk Anda beralih ke baik,Anda akan menjadi indah,Dan Dia akan membawa Anda dekat dengan-NyaDan menyelamatkan Anda dari kesepian berbeda dengan pecinta duniawi. Dari siapa Dia akan berpaling. "Melalui perusahaan diberkati Hazrat Shamsh Tabrezi (RA.), Maulana Rumi (RA.) mengalami kegilaan seperti cinta dan kegilaan dan dalam cara yang cepat telah melewati berbagai tahap memperoleh kemajuan spiritual melalui proses] azb, bahwa ia menjadi yakin bahwa satu-satunya jalan menuju Allah adalah jalan cinta dan kegilaan bagi-Nya.Maulana Rumi (RA.) mengatakan:"Ada jalan lain selain dari jalan cinta hiruk pikuk dan kegilaanApakah semua, jalan menuju yang jauh dari-Nya.Seruan yang gila cinta muncul baik padaku.O Kekasih, jadi saya ingin bertahan hingga Qiyam Ini - yang gila.Jika terlepas dari belenggu Syariah dua ratus rantai harus diikat di sekitar kaki saya,Aku akan menghancurkan mereka semua karena tidak ada rantai dapat menahannya yang merupakan kekasih Ilahi gila Allah. "Maulana Rumi (RA.) adalah lautan Cinta Ilahi dan untuk kekasih apa-apa kecuali mengingat Kekasih nya menyenangkan dan kemudian ada kalanya ia digunakan untuk panjang untuk Lover Ilahi lain dengan siapa ia bisa berkomunikasi tentang Sang Kekasih Sejati dan melalui membawa kenyamanan dan kedamaian di hati bermasalah.Setelah kematian Hazrat Shamsh Tabrezi (RA.), Maulana Rumi (RA.) sekarang dalam mencari pendamping tersebut. Suatu hari, dalam keadaan bermasalah pikiran, ia melewati toko Salahuddin Zarkoob yang sangat sibuk mengalahkan daun logam ke foil tipis. Sementara palu berdebar logam itu membuat kebisingan rupa sehingga umat merasakan perasaan cinta dalam hati mereka. . Maulana pada waktu itu adalah seorang laki-laki yang penuh dengan Kasih Ilahi dan mendengar suara palu, jatuh pingsan. Salahuddin tidak berhenti berdetak daun logam dan dengan cara ini terbuang banyak dari mereka. Akhirnya di jantung Salahuddin, sebagai hasil dari kasih karunia Maulana Rumi (RA.), api Cinta Ilahi. Dinyalakan. Dia meninggalkan tokonya seperti itu dan diikuti Maulana Rumi (RA.)."O dikonsumsi dengan cinta hati, apa yang Anda bernapas ke dalam hatiku Bahwa ada dalam hatiku api terbakar?Aku tidak menyadari cara cintaTapi biarkan hati yang sama ditekan dadaku.Mungkin namanya cinta dan kegilaan,Api ini yang telah menyala di dalam. "Untuk periode 9 tahun, Salahuddin tetap di perusahaan dan pelayanan Maulana Rumi (RA.) dan perusahaannya membawa penghiburan untuk Maulana. Salahuddin meninggal pada 664 H. Setelah kematiannya, Maulana Rumi (RA.) memilih dari antara muridnya Husamuddin Chalpi menjadi pendamping khusus nya selama ia tetap hidup. Dengan demikian ia menghibur dirinya dalam kerinduan yang besar untuk Kekasih Sejati. Itu melalui dorongan yang diberikan oleh Maulana Husamuddin (RA.) itu. Maulana Rumi (RA.) menulis karya yang terkenal, The Matsnawi. Maulana Rumi (RA.) disebut ini di Matsnawi:"Sama seperti yang haus melempar kenari ke dalam air berulang kali (yang ia tidak dapat mencapai)Dalam rangka untuk mendengar suara dan melihat gelembung nya.Jadi, O Hasamuddin, objek saya adalah Anda dalam Matsnawi ini.Dan Matsnawi ini dari awal adalah untuk AndaDan atasmu adalah akhir, 0 Husamuddin.
 Tujuan saya Matsnawi ini adalah untuk menjelaskan kata-kata Anda sebagai kata-kata menunjukkan kemuliaan penulis. Padahal sebenarnya, penulis adalah Anda. Saya hanya sarana untuk suara dan makna. "Setelah Maulana Rumi (RA.), sementara mengucapkan Matsnawi, tiba-tiba diam dan berkata: "Pada saat ini dari yang tak terlihat ada kata-kata yang datang Untuk alasan ini tidak ada bentuk Itulah mengapa saya lebih memilih untuk tetap diam..". Lalu ia berkata: "Ini adalah fakta bahwa tema dari Matsnawi terinspirasi dari Atas".Maulana mengacu bahwa dalam baris berikut:
 "Ketika saya merenungkan tentang sajak dan bait, Kekasih saya mengatakan kepada saya:Pikirkan bukan tentang berima, hanya merenungkan wajah saya.Aku akan menginspirasi Anda dengan garis. Jangan membebani hati Anda dengan itu. "